Teoria teológica da origem do estado
Existem várias teorias sobre a origem do direito eestado. Entre eles estão teológicos, orgânicos, contratuais, violentos e outros. A mais antiga é a teoria teológica, uma vez que a religião surgiu muito antes da formação dos estados e os costumes que existiam entre as pessoas baseavam-se precisamente nela. Não perdeu seu significado e agora: é comum em países como Arábia Saudita, Irã e outros.
A palavra "teologia", traduzida do latim,significa "a doutrina de Deus" (theos - deus, logos - doutrina). A teoria teológica de suas origens remonta ao mundo antigo. Idéias da origem divina da lei, o estado, suas instituições surgiram na antiga Babilônia e no Egito. Em grande medida, a teoria tornou-se popular no período do feudalismo. Os mais famosos e primeiros representantes são Aurelius Augustine e Tomás de Aquino.
Teologia teológica do surgimento do estadobaseia-se no postulado de que apareceu de acordo com a vontade de Deus. Decorrendo disto, concluiu-se que o governo, o estado e as suas instituições são sagrados, eternos, inabaláveis e a sua emergência e abolição não dependem da vontade humana. Os governantes expressam a vontade de Deus na Terra. Portanto, as pessoas devem tomar o poder e o estado como um dado, reconhecer o poder do clero, não tentar mudar a ordem estabelecida pelo Senhor.
A teoria teológica foi desenvolvida no ensinoAurelius Agostinho, que dividiu a raça humana em "duas pedras de granizo" - vivendo "por Deus" e "de acordo com as leis humanas". O homem é um ser fraco, incapaz de evitar o pecado e criar uma sociedade perfeita na terra. A justiça só pode prevalecer pela ordem eterna estabelecida por Deus.
Nos 12-13 séculos no território da Europa OcidentalA teoria das "duas espadas" foi desenvolvida. Sua essência é que os fundadores da igreja tinham 2 espadas. Um deles, que se deixou, investiu no invólucro, porque a igreja não o usou. O segundo foi entregue aos soberanos, dando-lhes o direito de punir e comandar as pessoas. O soberano é assim o ungido de Deus e é um servo da igreja. A teoria visava fortalecer a igreja, apontando sua prioridade sobre o poder secular.
Ao mesmo tempo, os ensinamentos de ThomasAquino, que argumentou que o processo do surgimento do estado e seu desenvolvimento é semelhante ao processo de criação do mundo por Deus. Então, antes de liderar o mundo, o Senhor traz harmonia e organização para isso. O monarca, por sua vez, antes do governo do estado, inicialmente o estabelece e organiza. As principais obras de Tomás de Aquino - "A Soma da Teologia", "Sobre a Regra dos Lordes" e outros.
De acordo com os ensinamentos de Tomás de Aquino,A teoria teológica da origem do direito baseia-se no fato de que tudo o que é legítimo está conectado por fios de subordinação. No topo está a lei eterna, que está encerrada em Deus. Todas as outras leis são derivadas disso. As leis naturais, positivas e divinas também são apontadas. O primeiro é o reflexo da lei eterna na mente do homem. Ele ordena que se esforce por continuidade e autopreservação, obriga a respeitar a dignidade das pessoas e a buscar a verdade. Uma lei positiva visa alcançar a virtude através do uso da força e sob pena de punição. A lei divina está contida na Bíblia e é necessária em conexão com a imperfeição da mente humana e com o fato de que o positivo não pode destruir completamente o mal.
As vantagens da teoria é que ela promovefortalecimento da espiritualidade e fortalecimento do consentimento civil na sociedade, dificultando as revoluções, a violência, as guerras civis, a redistribuição de propriedade e poder. As pessoas se tornaram mais cumpridoras da lei, com medo do pecado. A principal desvantagem é que a teoria teológica não se baseia no conhecimento científico, mas se baseia apenas na fé. Além disso, a igreja repetidamente abusou de seu poder, suprimiu o progresso e o pensamento livre.
