Cognição na filosofia - essa gnoseologia e epistemologia estão sendo estudadas
Curiosidade sobre o que nos rodeia, tentativasentender como o universo é organizado e também o desejo de penetrar no mundo desconhecido do outro mundo, sempre foi um sinal da mente humana. Quando as pessoas sentem, experimentam ou observam o que está acontecendo com os outros, elas absorvem e consertam isso, querendo não apenas entender corretamente o estado de coisas, mas também se é possível compreender a verdade. Cognição em filosofia é uma das questões mais interessantes, porque a filosofia tenta racionalizar e explicar os vários processos que ocorrem no cérebro humano e visam a obtenção de conhecimento.
O processo de cognição é mais complexo do que apenas acumulaçãoconhecimento - é criativo, cultural e social; Envolve não apenas mecanismos de pensamento racionais, mas intuitivos e sensuais. É por isso que a cognição em filosofia é um problema especial que é abordado por uma seção teórica especial chamada epistemologia ou epistemologia. O começo da epistemologia como um ramo especial da filosofia foi estabelecido pelo escocês Ferrier no século XIX. Esta disciplina filosófica estuda tanto os métodos e princípios de obtenção de conhecimento, e a forma como o conhecimento é, qual é a sua relação com o mundo real, se tem fronteiras e quais são as relações entre o que é conhecido e quem sabe. Existem muitas teorias diferentes de conhecimento que se criticam mutuamente e oferecem numerosos conceitos sobre que tipo de conhecimento é verdadeiro e autêntico, quais são seus tipos e por que somos geralmente capazes de conhecer o mundo e a nós mesmos.
Em suma, filósofos no campoestão engajados em compreender por que o conhecimento existe; como podemos determinar que este é precisamente o conhecimento que possui autenticidade e verdade, e não um julgamento superficial (ou opinião) ou mesmo uma ilusão; como esse conhecimento é formado, e também quais são os métodos de cognição. Em filosofia, ao longo de sua história, a questão foi extremamente aguda sobre o significado da aquisição de conhecimento para o homem e para a humanidade, traz felicidade ou tristeza. Mas de qualquer forma, na vida da sociedade moderna, a aquisição de novos conhecimentos adquiriu tal importância que o atual estágio de desenvolvimento desta sociedade é freqüentemente chamado de informação, especialmente porque é o espaço de informação que une a humanidade.
Cognição em filosofia parece um processo,ter uma natureza social e valorativa. A história nos diz que as pessoas estavam prontas não apenas para adquirir novos conhecimentos, mas também para defendê-las, apesar de muitas vezes terem que pagar suas vidas, liberdade, separação de seus parentes por suas convicções. Como este é um processo, é semelhante a outras atividades exploradas em filosofia e como elas, condicionadas por necessidades (aspiração de entender, explicar), motivos (práticos ou puramente intelectuais), objetivos (obter conhecimento, compreender a verdade), significar (como observação, análise, experimento, lógica, intuição e assim por diante) e resultados.
Um dos principais problemaspensamento filosófico, é como a cognição se desenvolve. A filosofia inicialmente estabeleceu que o primeiro tipo de conhecimento era ingênuo, o conhecimento cotidiano, que ao longo do tempo, no processo de desenvolvimento da cultura, foi aperfeiçoado, dando origem ao surgimento de princípios teóricos do conhecimento científico e do pensamento. Além disso, a filosofia distingue entre os princípios e métodos do conhecimento filosófico próprio e o estudo do conhecimento científico específico (a filosofia da ciência).
Os filósofos também pensaram sobre qual papelo próprio sujeito cognitivo desempenha o processo de cognição. Conhecimentos em filosofia - não é apenas o estudo de coisas e processos que envolvem uma pessoa ou lugar em si independentemente dele, mas também a sua vida espiritual. Conhecer, as pessoas não só perceber que estudar algo externo, mas o que é o estudo da influência sobre ele. Além disso, especialmente no campo do conhecimento humano, o estado do sujeito cognoscente, seus valores e crenças podem influenciar os resultados de cognição. Na avaliação deste problema complexo, os filósofos de diferentes direções chegaram a conclusões completamente opostas. Por exemplo, os positivistas cognição humana criticado por falta de objetividade e representantes hermenêutica filosófica contrário, característica específica considerada a subjetividade da cognição humana, que é, assim, mais perto da imediação e, portanto, à verdade.
