Monumento a Alyosha é um símbolo de heroísmo e coragem dos soldados soviéticos, bem como gratidão da Europa libertada
Na União Soviética, todos sabiam Alyosha,quem não dá flores a meninas, mas elas dão flores a ele. Isto aconteceu principalmente devido à canção bem conhecida de E. Kolmanovsky em versos por K. Vanshenkin. Agora é outra hora e outras músicas. Infelizmente, a memória das façanhas dos soldados soviéticos é apagada na consciência da sociedade moderna tanto na Europa quanto no espaço pós-soviético. E ainda as palavras "Alyosha", "Bulgária", "monumento" firmemente entrelaçadas em uma única imagem nas mentes dos habitantes da Europa Oriental.
História da criação
Toda a Europa espalhou monumentos desconhecidossoldados. Isso é compreensível - quantos soldados soviéticos perderam durante a libertação dos países da Europa Oriental dos fascistas. Naqueles primeiros anos, as tropas soviéticas encontraram pão e sal em todo o mundo, dos Bálcãs ao Báltico. Alguns anos depois, os habitantes da cidade búlgara de Plovdiv decidiram capturar a imagem de um soldado-libertador em pedra. No futuro, essa ideia resultou no monumento a Alyosha. Então, em 1948, um comitê público foi criado para desenvolver o layout do monumento, e um posicionamento simbólico das fundações para o futuro pedestal no centro da cidade ocorreu. Na seleção competitiva, a escolha recaiu sobre o modelo de Vasil Radoslavov chamado "The Red Bugatyr". Antes do projeto ter que esperar 9 anos. Em 1957, na véspera da celebração do Dia da Revolução de Outubro, uma abertura solene do complexo memorial aconteceu.
Descrição
De todas as partes da cidade de Plovdiv é visto um enormeA figura de um soldado russo que deixou cair a famosa submetralhadora Shpagin no solo, com a qual passou de Stalingrado para Berlim. Em um pedestal de 6 metros, um herói de pedra com 11 metros de altura olha para a distância a leste, para onde a casa é onde a família está esperando. O pedestal em si é decorado com baixos-relevos. Um deles foi criado por Georgy Kots e chamou "O Exército Soviético vence o inimigo", outro mostra o encontro do povo búlgaro do Exército dos Libertadores, seu autor Alexander Zankov. Para colocar flores ao pé do monumento, você precisa subir cem degraus. A colina Bunardzhik, agora chamada de Colina dos Libertadores, na qual se ergue o monumento a Alyosha, tornou-se uma das principais atrações da antiga cidade de Plovdiv (Filippopol).
Alesha russa
Alyosha, imprimido na canção
Monumento "Alesha" (foto mostrada no artigo)faz a impressão mais forte na platéia, chocando com sua grandeza, enormidade e simplicidade espiritual ao mesmo tempo. O compositor soviético E. Kolmanovsky, que visitou Plovdiv em 1962, admirou o memorial e a atitude dos cidadãos comuns da Bulgária. Compartilhando suas impressões sobre a viagem em Moscou com seu amigo, o poeta K. Vanshenkin, o músico contou a história da criação do monumento. E então as palavras apareceram, e depois a melodia da famosa canção "Alyosha". Este trabalho recebeu grande popularidade na Bulgária e, claro, na União Soviética, graças ao dueto búlgaro - Rita Nikolova e Georgi Cordova.
A luta pela existência
Com o colapso da União Soviética terminou um todouma era. Em todos os lugares eles falaram sobre as deficiências do regime comunista e imediatamente pintaram tudo que estava em preto. E havia muitas coisas! Esta é a amizade dos povos e a cooperação econômica e, mais importante, a vitória comum sobre o fascismo. Nos últimos vinte anos, muitos memoriais na Europa foram vandalizados. E embora oficialmente os governos dos países tenham adotado uma resolução sobre a prevenção da profanação de monumentos dedicados à vitória sobre o fascismo, isso não impede as forças sociais individuais. Há discussões constantes sobre desmantelamento ou transferência de memoriais para a periferia. Não poupou este destino e o monumento a Alyosha na Bulgária. Fotos da pedra do soldado russo apareciam mais e mais vezes na imprensa, mas já com manchetes gritando sobre a iniciativa de demolição. Três vezes eles queriam removê-lo do pedestal, mas toda vez que o público se rebelava contra e defendia não apenas o monumento, mas a memória e a gratidão das pessoas.