Nomes judaicos - da antiguidade aos dias atuais

No eslavo adequado russo modernoExistem muito poucos nomes. A maior parte vem do grego, latim ou hebraico. Por exemplo, você não precisa ir longe. Michael, Gabriel, Jeremiah, Veniamin, Matvey, Elizabeth e até Ivan são nomes judaicos por descendência.

Sim, é claro, eles Russified, e é difícil ver Joseph em Joseph, Joim's Akim, e em Simon-Shimon (Simeon), como em Anna-Hannah ... Mas a etimologia deles é exatamente isso.

Na era dos pogroms e perseguições, a repressão em massaser judeu na Rússia, Polônia, Ucrânia tornou-se cada vez mais difícil. E então houve uma tendência inversa. Pessoas que tinham nomes judaicos, prontamente as substituíram em documentos pelo som "em russo" (em polonês, em ucraniano). Então Baruch tornou-se Boris, Leib - Leo e Rivka - Rita.

Tradicionalmente, os meninos recebem nomes judaicos emo tempo do rito é brit-mil (circuncisão). As meninas estão tradicionalmente na sinagoga, no primeiro sábado após o nascimento. Mais tarde, os bebês deram à luz durante a cerimônia de Bat Shalom, que geralmente acontece à noite, na primeira sexta-feira após o final do primeiro mês do bebê.

Nomes judaicos são usados ​​na sinagoga (em documentos),

junto com a menção do nome do pai (por exemplo, Davidben [filho] Abraão, ou Ester baht [filha] Abraão), embora você possa ainda mais vezes observar o nome da mãe. Já no século XII, uma proibição foi imposta à nomeação de crianças pelos nomes dos membros vivos da família. Os ashkenazi geralmente respeitavam essa proibição, e os judeus sefarditas não o faziam. Entre estes últimos há uma tradição para chamar o primeiro filho o nome do avô na linha paterna, e o segundo - o avô na linha materna. Também com a nomeação de filhas. O mais velho recebeu o nome da avó do lado do pai, o segundo - avós da mãe.

Práticas interessantes e espirituais associadasantropônimos. Por tradição, acredita-se que o nome tem uma essência existencial especial, a mensagem. Que determina não só o personagem, mas o destino do bebê. Por esse motivo, atribuir um nome a um recém-nascido judeu é um assunto responsável. Os pais escolhem, mas acredita-se que o Todo-Poderoso lhes dá o dom da profecia. Afinal, o nome dado a eles, a pessoa usa para sempre.

Será pronunciado, honrando o meninohonra ler a Torá quando ele completar 13 anos, e ele começará a guardar os mandamentos de Deus. O mesmo nome será registrado no cubo (contrato de casamento). Eles vão chamá-lo de cônjuge e parentes. Curiosamente, de acordo com a tradição, se a doença ameaça a vida de uma pessoa, mais uma é geralmente adicionada à primeira. Os homens geralmente adicionam o nome Chaim ou Raphael, mulheres - Haya. Tal mudança afeta o destino do paciente e dá esperança. Afinal, é dito: "mudar o nome, muda o destino".

No total, você pode fazer uma classificaçãodos cinco principais grupos. O primeiro é o nome hebraico bíblico que é mencionado no Pentateuco e em outros livros sagrados. Para o segundo - os nomes dos profetas do Talmud. O terceiro grupo consiste de antropônimos do mundo da natureza - e aqui abre o verdadeiro objetivo da criatividade. Por exemplo, os nomes judaicos de meninos e meninas com o significado "claro, claro, radiante": Meir, Naor, Uri, Lior, Ora, o nome Uri é muito amado. Popular e empréstimo do mundo das plantas e animais, enfatizando a beleza ou qualidade positiva. Ilan e Ilan (árvore), Yael (gazela), Oren (pinheiro), Lilach (lilás). O quarto grupo inclui nomes judaicos masculinos que coincidem com o nome do Criador ou o elogiam. Este, por exemplo, Jeremias, Yeshua, Shmuel. Estes são Efrat (elogio), e Hillel (uma canção de louvor), e Eliav, Elior (a luz do Altíssimo). E finalmente, o quinto grupo consiste nos nomes dos anjos (Rafael, Natanael, Miguel), que são percebidos como humanos.