O tema da pátria no trabalho de Lermontov M.Yu. Poemas de Lermontov sobre sua terra natal
Mikhail Y. Lermontov, é claro, éum dos maiores poetas russos, cujo nome trouxe a literatura da fama mundial do nosso país. Em seu significado, ele é colocado em pé de igualdade com grandes gênios como o A.S. Pushkin e N.V. Gogol
Os principais períodos criativos do poeta: romântico (1828-1832), transitório (1833-1836) e maduro (1837-1841). O tema da pátria nas obras de Lermontov passa por todo o seu trabalho.
A partir de meados da década de 1830, o poeta começa à sua maneira.dominar um conceito romântico especial do processo histórico e social que se formou naquele tempo na estética filosófica e na historiografia européias (AV Schlegel, GF Hegel, GG Gervinus, IG Herder, etc.), e na literatura da Rússia e da Europa (F. Schiller, IV Goethe, A. Bestuzhev, V. Scott, Polevoi N., Ryleev K., Gogol cedo, e outros).
A conexão dos tempos e gerações
Como I.V. Goethe, o artista deve sentir esse processo como uma fusão do passado e do presente. Segundo G.G. Gervinus, uma pessoa criativa, como seu participante, precisa se tornar um lutador "no exército do destino". O destino é entendido como a realização de conexões eternas entre o futuro e o passado nos eventos do presente.
Percebendo-se em um papel semelhante, Lermontoventra na defesa da pessoa humana. Sentindo a conexão entre gerações e tempos, Mikhail Yuryevich, no entanto, está experimentando sua ruptura dramática. A realidade fria se opõe na mente do poeta ao passado heróico do povo russo. Impede a façanha, o ato socialmente importante, o amor verdadeiro, que une as pessoas em uma sociedade altamente desenvolvida, colocando-as em um novo nível de auto-realização e desenvolvimento moral e espiritual.
Personalidade-história-eternidade
Contrastando o passado com o presente, Lermontov,O tema da natureza e da pátria, que é revelado em muitos trabalhos, de acordo com V.F. Egorova, quer excluir o componente do meio da fórmula "personalidade-história-eternidade". Protestando contra a história, Mikhail Yuryevich vê sua tarefa em acusar a geração moderna dele de inação e apatia (o poema "Pensamento") e lembretes do glorioso passado heróico do povo ("Borodino").
D.S. Merezhkovsky desmascara o mito de Solovyov sobre o suposto "demonismo" de Lermontov. Ele escreve que às vezes, enquanto lê a literatura contemporânea para ele, o pensamento involuntariamente surge de que ela esgotou a realidade russa. A ligação entre os últimos cinquenta anos no campo da literatura e da realidade, escreve o autor, foi destruída. Isso se reflete nos trabalhos de Lermontov.
"Canção sobre Tsar Ivan Vasilyevich"
"Canção sobre Tsar Ivan Vasilyevich ..."está incluído em um único texto épico criado pelo autor como uma espécie de sonho, um sonho sobre o passado glorioso lendário, quando os russos eram" pessoas reais ", capazes de sacrificar, ato heróico e façanha em nome do objetivo elevado, a" lei eterna "de ser, encorajando uma pessoa a Eles prosseguem por um tempo muito curto, mas permanecem na memória das pessoas para sempre, combinando "instantâneo" com "eternidade". O tema da pátria no trabalho de Lermontov é freqüentemente revelado em tais atos, que, de acordo com Mikhail Yuryevich, constituem tradições kie é um artista e escritor, nas palavras de Pushkin, "mais feliz" do que as memórias históricas.
Novo tipo de letra
Lermontov criou com sua poesia a letra de um novotipo, unidos na interação direta da tradição, experiência histórica e pessoal e o mais recente pensamento filosófico. Também sintetizava uma sede de felicidade terrena e reflexão intelectual, síntese e paixões e emoções pessoais, palavra sagrada, metafísica e discurso comum.
Lermontov contou com todas asconceitos filosóficos sobre personalidade e existência humana (I. Kant, GWF Hegel, F. Schelling, IG Fichte e outros), mas não deram preferência a nenhum deles. Seu pensamento poético transformou-se em instrumento de autoconhecimento e cognição do mundo circundante, superando as limitações do racionalismo e subjetivismo do pensamento filosófico inerente ao romantismo moderno, eliminando a desarmonia da realidade moderna, procurando buscar valores espirituais autênticos.
M.Yu. Lermontov, expondo a posição trágica da Rússia moderna e a personalidade pensante em nosso estado, constantemente buscou várias possibilidades para o retorno do homem ao todo nacional, pessoas, equipe, Deus. Como resultado, o poeta, tendo dominado e generalizado as conquistas do pensamento poético russo e mundial, abriu perspectivas para o desenvolvimento de uma nova direção - a poesia simbolista da virada dos séculos XIX e XX, bem como a poesia do futuro como um todo.
O tema da pátria na poesia de Lermontov foi revelado emtempo transitório difícil. Com a força e a expressividade de Lermontov, ele incorporou o mundo de experiências e idéias de uma personalidade espiritualmente desenvolvida de sua era moderna de transição. Tendo se formado como poeta durante o período fronteiriço da desintegração do sistema feudal-servo e a falta de certeza no futuro, ele expressou poderosamente esse estado intermediário de espírito que rompe os grilhões dos velhos conceitos que o ligam, mas ainda não encontra novas fundações.
M.Yu. Lermontov. Pátria: tema e ideia
O tema da pátria nas obras de Lermontov,A relação entre o indivíduo e o Estado forçou Mikhail Yuryevich a voltar-se para a formulação de problemas éticos e sócio-filosóficos agudos. Ao mesmo tempo, era incompleto, como pessoa, no sentido do poeta, não era um conjunto de relações na sociedade, mas um indivíduo, visto do ponto de vista de uma natureza universal.
"Duma"
Personalidade é mostrado por Lermontov em oposiçãoum mundo inteiro, um efetivo, mas muitas vezes perigoso para ela, a negação de tudo que detinha a liberdade de aspirações sublimes. Neste caso, o poeta se voltou para seus contemporâneos. No poema "Duma", escrito em 1838, o triste pensamento de uma geração, condenada a percorrer o caminho da vida, sem deixar vestígios na história, substitui seu sonho juvenil de um feito romântico.
Lermontov considerou-se obrigado a informarcontemporâneos a verdade sobre a situação deplorável em que sua consciência e espírito estavam. De acordo com Mikhail Yuryevich, era uma geração resignada, de vontade fraca e covarde, vivendo sem a menor esperança para o futuro. Tal foi a façanha do poeta, talvez mais difícil do que a vontade, em nome de seu país e sua liberdade, de morrer no cadafalso. Uma vez que não apenas os inimigos de Lermontov, mas mesmo aqueles por quem ele comunicou essa triste verdade, acusaram Mikhail Yuryevich de difamar a sociedade moderna. E apenas V.G. Com a sua visão fenomenal, Belinsky foi capaz de ver, na sua atitude “fria e gentil” em relação à vida, a fé de Lermontov na honra e dignidade da vida humana.
Faça o mesmo em nome da pátria
Mikhail Y. não queria e não sabia como esconderpensamentos. Todos os poemas, dramas, poemas e tragédias criados por sua caneta em treze tensos anos de criatividade - isso é realmente uma façanha em nome da pátria e da liberdade. O tema da pátria nas obras de Lermontov é refletido não só na glorificação da vitória russa no poema "Borodino", nas famosas linhas "Eu amo minha terra natal ...", mas também em muitos escritos, onde não há referência explícita a a nomeação do poeta, o destino de uma geração, derramamento de sangue sem sentido, um prisioneiro solitário, o vazio da vida, o exílio. Lembrando sua geração do heróico passado do povo (“Canção sobre o czar Ivan Vasilyevich”, “Borodino”), ele expressou fé no potencial criativo e heróico de uma pessoa que pode superar a tragédia do futuro, da história e da situação atual. O amor pela pátria de Lermontov era ativo, ativo.
Herói de Lermontov no poema "De AndreiChénier "reflete sobre a necessidade de ação social, nas obras" 10 de julho de 1830 "e" 30 de julho (Paris) 1830 "procura participar de batalhas revolucionárias e acolhe seus participantes, no poema" A previsão "ele é atraído pelas imagens da revolta.
Motherland in cedo letras
Nos heróis da poesia primitiva - Byron e Napoleão -Mikhail Yuryevich também glorifica a ação pública. No entanto, suas idéias sobre revoluções revolucionárias, bem como sobre o herói de ação volitiva de Napoleão, são contraditórias. Lermontov escreve que o ano fatídico virá, quando a monarquia será derrubada, as pessoas deixarão de amar o rei, e "a morte e o sangue serão a comida de muitos". A imagem descrita - o resultado do levante no estado - é sombria e não parece o tempo feliz que o herói estava procurando. Esta é a apoteose do caos, destruição, sofrimento desumano.
"Previsão"
No poema "Previsão", escrito porPoeta de dezesseis anos de idade, em 1830, Lermontov profetiza sobre a catástrofe iminente e as tristes conseqüências de tais eventos. A figura terrível do carrasco que ele descreve em um manto negro. Esta é uma metáfora da imagem da escuridão impenetrável, visível até agora por causa das nuvens e da fumaça de todo o século.
Já em seus primeiros poemas Lermontovexpressa descrença nas pessoas e na vida, desespero. Mais tarde, superando a atração da musa Byron, ele tenta encontrar apoio para seus ideais na própria realidade. O tema da pátria nos trabalhos de Lermontov começa a soar diferente. Ele descreve o amor por sua terra natal (lembre-se, por exemplo, a análise do verso "Homeland" de Lermontov), a sensação de fusão com a natureza, que se transforma em uma experiência de harmonia com todo o universo ("Quando o amarelinho do campo preocupa").
"Borodino"
Mudança de gênero
Poemas de Lermontov sobre o tema "pátria" indígenamaneira eles mudam seu gênero. A didática da disputa do início do "Campo Borodin" foi suplantada pela didática natural e irônica de uma narração intencionalmente simples e clara. O trabalho "Borodino" é um romance. Trata-se, antes, de um romance didático, no qual as cenas de batalha são transformadas em polêmicas em inertes, lentas, apáticas, segundo o poeta, o presente. Belinsky interpretou Borodino como um trabalho bilateral, no qual em primeiro plano está a narração do antigo guerreiro, uma descrição realista das cenas de batalha, seu panorama e, no segundo, a amargura da reprovação, contrastando o passado e o presente, cuja condenação era ainda mais pronunciada no poema Duma.
O tema da pátria nos trabalhos de Lermontov é inextricavelmenteassociado ao conceito de nacionalidade e pessoas. Belinsky observou que Lermontov estava imbuído do espírito de nacionalidade, fundiu-se com ele. Notamos mais uma vez que o poeta trabalhou em um momento de não-tempo. Nestes anos, a questão do desenvolvimento futuro do estado e seu futuro é particularmente aguda. O sentimento patriótico de Mikhail Yuryevich nasceu muito cedo e depois se tornou o mais importante. Sendo um jovem de quinze anos, M.Yu. Lermontov, o tema de sua terra natal que atravessa todo o seu trabalho, escreveu: "Eu amo minha pátria e mais do que muitos" (o poema "Eu vi uma sombra de felicidade ...").
Novo Herói Lírico
Depois de 1837, o herói lírico muda notavelmente: ele começou a sentir a igualdade com outras pessoas, afastando-se do demonismo. Definindo-se como vítima do tempo, ele se reconhece como seu representante. Há interesse na vida e em outras pessoas, mesmo espiritual, união interna com eles, às vezes se transformando em uma reencarnação em um soldado ou prisioneiro ("Vizinho", "Vizinho", "Prisioneiro", "Cavaleiro Cativo"). Em tal rapprochement, o herói abre novas oportunidades. Ele está sentindo cada vez mais a futilidade do individualismo, a insolubilidade de suas contradições internas, procura encontrar apoio para seus ideais. O tema da pátria nas obras de Lermontov começa a soar de uma nova maneira.
Imagem simbólica da pátria
O poeta, sendo um romântico, criado e simbólicoimagem generalizada do seu país. Os poemas de Lermontov sobre o tema "Pátria" descrevem-na como um certo ideal. Mikhail Lermontov, cuja pátria significava muito, despreza as pessoas que não o têm, livres do sofrimento e das paixões. Ele as compara com as nuvens (o poema "Clouds", 1840), sempre frio e livre, correndo para o sul a partir de campos de milho infrutíferos entediados.
