A novela "Mestre e Margarita": a imagem do Mestre e outros heróis

Nas páginas do romance "Master and Margarita" authormostra as falhas morais da sociedade na era moderna e no passado distante. Sempre um homem se perguntou "o que é a verdade" e "quais são os critérios morais". Grandes pensadores e filósofos não chegaram a uma resposta inequívoca, mas Mikhail Bulgakov tentou desenvolver esse problema em seu trabalho.

Os principais personagens do romance

O autor introduz duas linhas narrativas na narrativa: As ações ocorrem em Moscou na década de 1930 e em Yershalaim, há dois mil anos. No livro "Mestre e Margarita", a imagem do Mestre é central: ele escreve um romance sobre Pôncio Pilatos, o queima e depois se encontra em um hospital psiquiátrico. Mais tarde, eles colocaram Ivan Bezdomny, o autor da história anti-religiosa de Jesus Cristo. O segundo assegura aos médicos que Woland apareceu em Moscou - o próprio Satã, mas eles não acreditam nele e fazem um diagnóstico. O mestre espera por Margarita, que, por causa de sua salvação, assina um contrato com as forças das trevas. Woland sugere que ela se torne uma rainha no baile, que a mulher concorda.

Em Yershalaim, o procurador judeu Pôncio Pilatos,obedecendo a vontade de César, executa o inocente Yeshua Ha-Nozri. Posteriormente, o igemon se arrepende de sua ação e está sofrendo por muito tempo. Nos últimos capítulos do romance "O Mestre e Margarita", a imagem do Mestre desempenha um papel importante no destino de Pôncio Pilatos: ele o libera e recupera sua fortuna com sua amada.

O conteúdo ideológico do livro

A capital russa é visitada por um mago negroWoland com um gato Behemoth, demônio Azazello, subordinado sênior Koroviev e bruxa Gella. A cadeia fatal de eventos começa nos Lagos do Patriarca. Woland fala com Mikhail Berlioz e Ivan Bezdom, que negam completamente a existência de Jesus Cristo. Satanás prevê a morte de Berlioz - ela moverá o bonde e à noite haverá esse terrível acontecimento. Woland se instala em seu apartamento e começa a se preparar para uma bola escura, e antes disso ele organiza uma sessão de magia negra para os moscovitas. Margarita assina um contrato com Satanás e concorda em se tornar a rainha da celebração.

Em Yershalaim, por ordem de César, YeshuaHa-Nozri, e apenas o Procurador judeu pode impedir isso. Por covardia, ele não faz isso, pelo qual está condenado ao tormento eterno: por muitos milhares de luas ele se senta com Dog Banga e reflete sobre suas ações, e somente o Mestre está destinado a libertá-lo no final do romance.

O problema da escolha moral no livro

Por muitos séculos, as pessoas têmage contra a moralidade ou em nome dela. A imagem de Margarita no romance "O Mestre e Margarita" demonstra o segundo tipo de ações. Esta mulher forte está pronta para desistir de tudo por amor e verdade.

Muitas vezes as pessoas obtêm benefícios por meio do engano,a hipocrisia, a violência, a traição, a mentira e, depois, temendo perdê-los, voltam novamente a ações desprezíveis. Pôncio Pilatos não queria sacrificar seu lugar e status, pelo qual estava condenado ao tormento eterno.

Mikhail Bulgakov contrasta positivo eimagens negativas do romance "Mestre e Margarita", querendo mostrar que sem um senso moral uma pessoa não pode ser feliz. Não há pessoas sem pecados, mas uma pessoa arrependida pode expiar sua culpa. Para Pôncio Pilatos, seu perdão era a liberdade que o Mestre concedeu a ele.

A imagem de Yeshua

Mestre e Margarita são positivosheróis do romance, ao qual o protótipo de Jesus Cristo se une. Nos capítulos ershalaim, Bulgakov contrasta a imagem do hegemon e mendigo pregador Ha-Nozri. Yeshua se recusa a renunciar à verdade, pela qual ele é condenado à morte. Juntamente com os habitantes de Roma, ele acreditava que chegaria a hora em que não haveria poder e violência. Essas palavras têm um componente do crime pelo qual alguém deveria ser privado da vida?

Pontius Pilate Yeshua era fofo e querPara salvá-lo, mas ele está com medo de arriscar sua vida medida. Antes dele há um dilema: executar, mas ir contra a consciência, ou perdão, mas perder o poder? O hegemon escolhe o primeiro: ele é apenas ameaçador na aparência, como um leão; na verdade, o coração de uma lebre covarde bate nele.

A imagem de Pôncio Pilatos

O destino dos habitantes de Roma está nas mãos do procuradordos judeus. Em uma fonte histórica, diz-se que Pilatos é responsável por inúmeras execuções cometidas sem julgamento. Tal crueldade se manifestou devido ao medo de perder seu status. Seus associados se comportam de maneira semelhante. Nas páginas dos capítulos de Yershalaim, Mikhail Bulgakov ilustra perfeitamente essa típica caracterização das imagens.

"Mestre e Margarita" - um romance de fundoconteúdo filosófico. O autor prova que mesmo o mais terrível vilão pode se tornar um homem justo. Pôncio Pilatos percebe seu erro monstruoso: um homem tão honesto como Jeshua, não deve ser privado da vida. Igemon chega à conclusão sobre a covardia: "Este é o vício mais terrível". O autor apresenta a imagem do Mestre e da Margarita para mostrar que nem todas as pessoas são tão covardes - muitas não temem a punição e vão a atos desesperados em nome da moralidade. Por seu erro, o procurador está condenado à imortalidade, e isso, talvez, seja o castigo mais doloroso.

Mestre e Margarita: a imagem do mestre

O autor não dá nome ao personagem principal de seu romance,porque havia muitas pessoas como ele na Rússia soviética. Os escritores dessa época podem ser comparados a múmias vivas: eles escrevem apenas o que o público espera, e não tentam se destacar com ideias originais. O romance sobre Pôncio Pilatos é recusado para imprimir porque na Rússia anti-religiosa este tópico perdeu sua relevância. A grande idéia para a qual o Mestre sacrificou seu bem-estar permanece não iluminada, e o autor desesperadamente queima seus descendentes.

Woland decide retornar ao escritor seu romance epronuncia a famosa frase: "Manuscritos não queimam!" No livro "O Mestre e Margarita" a imagem do Mestre ecoa a vida do próprio Mikhail Bulgakov. O jovem escritor queimou um esboço de seu romance sobre temas cristãos, durante a sua vida não mereceu o reconhecimento dos críticos e só depois de várias décadas começou a interessar o público.

Imagem de Marguerite

Uma pessoa moral faz muito por causa de sua família eperto, sem medo da morte. A humanidade conhece mulheres que, por suas ações, são mais corajosas que os homens. Este foi o personagem principal. A imagem de Margarita no romance "O Mestre e Margarita" é diferente de todos os outros: jovem, bonita, ela era a esposa de um especialista muito grande, mas renunciou ao luxo. Ela não conhecia a felicidade até conhecer o Mestre.

Em nome do amor, Margarita concorda em cooperar compelo próprio Satanás. Woland aparece em Moscou para testar os personagens principais do romance, recompensá-los por lealdade e amor e punir mentirosos e traidores. Ele visitou Moscou repetidamente e, durante sua ausência, muita coisa mudou: arquitetura, roupas, estilo de vida, mas não as próprias pessoas. No romance "O Mestre e Margarita" as imagens dos heróis-moscovitas são gananciosas e cruéis. Não é de admirar que Woland escolha Margaret, uma mulher honesta com um grande coração amoroso, como a rainha da sua bola escura. Por todas as qualidades positivas de Margarita, ele a recompensa - mais uma vez se conecta com o Mestre. Por amor, uma mulher está pronta para ir às provações mais difíceis, tendo resistido, encontra sua felicidade.

Formação Escura

No romance "Master and Margarita" a imagem de Woland está longedo verdadeiro Satanás, que por muitos anos formou lendas terríveis. Ele parece um homem que age conscienciosamente e cumpre suas promessas. Woland reuniu Margarita com seu amado Mestre, puniu os malvados moscovitas, sugeriu como libertar Pôncio Pilatos e, no final, evaporou-se em silêncio. Todo-poderoso Satanás tem o melhor das qualidades humanas, o que não pode ser dito do Procurador judeu. O autor contrasta Woland e a igemon com a imagem do Mestre e Margarita: o caminho para o céu está fechado para eles, mas eles são os mais honestos, virtuosos no romance, e mais importante - eles permaneceram fiéis depois de passar por muitos testes morais.