Mosteiros dos homens. O Mosteiro da Assunção Santo. Mosteiro da Santíssima Trindade
Um grande número de santuários ortodoxosConcentra-se na mais antiga terra da Crimeia: mosteiros e mosteiros, templos, fontes de vida e muito mais. Por exemplo, perto da cidade de Bakhchisarai, pode-se observar um desfiladeiro pitoresco, que corta montanhas como. É chamado Maryam-dere e é traduzido da língua tártara como "o desfiladeiro de Maria". Este lugar é fascinante por sua beleza, e é por isso que há muito tempo atrás foi decidido construir o Mosteiro da Santa Dormição aqui. Ele é um dos mais antigos santuários ortodoxos da Crimeia.
Versões de sua ocorrência
Existem duas opções para a aparênciamosteiro em questão. A primeira versão é representada pela suposição de que foi fundada nos séculos VIII-IX. monges e iconógrafos que fugiram de Bizâncio. O desfiladeiro de Maryam-dere, na sua opinião, era como o antigo Athos (Montanha Sagrada, no norte da Grécia Oriental) e lembrou-lhes de sua terra natal. E também o ponto importante foi a presença de uma fonte de água doce aqui.
A segunda versão diz que a Santa Assunçãoo mosteiro foi fundado no século XV. Supõe-se que foi movido para o desfiladeiro de cavernas localizadas perto do portão sul da fortaleza de Kirk-Or, que foi capturada pelos turcos em 1475. A segunda versão da origem do mosteiro é apoiada pelo famoso explorador A.L. Bertier-Delagard, que estuda a Crimeia. Segundo ele, havia manuscritos antigos, que são uma confirmação da segunda versão da história do santuário ortodoxo considerado.
O que acontece com o mosteiro hoje?
A construção da torre do sino, cujas cúpulas são douradas. Eles foram lançados na fábrica metalúrgica de Dneprodzerzhinsk completamente grátis.
Também no mosteiro da Santa Dormiçãoé uma lista do ícone da Mãe de Deus, que é chamado de Três-mãos. Ao longo dos anos, tem sido visitado por muitos peregrinos, como muitos outros mosteiros da Crimeia.
Evidência documental relativaa fundação deste santuário ortodoxo e seus primeiros dez anos de existência não sobreviveram. Há uma lenda segundo a qual a aparência do mosteiro está associada a São Sérgio de Radonej, que chegou a Ryazan em 1386. O objetivo de sua chegada foi a reconciliação dos grandes príncipes Moscou e Riazan, a saber, Dmitry Donskoy e o Príncipe Oleg.
Existem outras versões que não estão confirmadas.dados crônicos, de acordo com um dos quais o Mosteiro da Santíssima Trindade foi criado pelo bispo de Arseny I em Ryazan em 1208, durante o reinado do príncipe Roman Glebovich, como uma das fortificações erguidas em torno do perímetro de Pereyaslavl - Ryazan.
Dados cronológicos
Como muitos mosteiros ortodoxos, eletem sua própria história única. Este santuário foi repetidamente arruinado durante a invasão tártaro-mongol. Isto foi testemunhado nos documentos da Igreja da Santíssima Trindade da Vida, de 1595-1597 e 1628-1629.
Em 1695, o mordomo I. I. No local de um mosteiro de madeira, Verderevsky constrói uma igreja de pedra em nome da Santíssima Trindade que dá vida, a qual mais tarde, mais precisamente, em 1697, é chamada de Igreja de João Batista. Em seguida, constrói uma torre sineira em três camadas com um grande portão de entrada. Cria uma cerca de pedra, composta por cinco torres de canto, bem como vários edifícios de tipo residencial e econômico.
Além disso, em 1752, às custas do neto I. I. Verderevsky pedra Sergievsky templo está sendo construído. Isto foi seguido pela privação do status do mosteiro. Isso aconteceu em 23 de abril de 1919. Mais tarde, a saber, em 1934, os principais edifícios do santuário foram transferidos para o longo uso da oficina de tratores. Então eles foram operados pelo depósito de locomotivas, escola de condução e fábrica de equipamentos de automóveis.
1987 foi marcado pela decisão do comitê executivo da cidadeRyazan na reconstrução do monumento de arquitetura e história dos santuários ortodoxos anteriormente existentes, como o Mosteiro da Trindade e a perpetuação da memória do grande arquiteto MF Kazakov.
Desde o início de 1994, houve uma recuperaçãoIgreja de Sergiev, e em 17 de dezembro de 1995, a consagração de sua capela batista é realizada. Então, em 22 de dezembro de 1995, o Santo Sínodo decide sobre o renascimento do mosteiro em questão. A capela principal de Sergievsky foi consagrada em 8 de abril de 1996. E no dia 27 de novembro de 1997 - capela de Feodorovsky.
O que este santuário ortodoxo oferece aos peregrinos hoje?
Desejando visitar o macho Holy-Trinityo mosteiro é sempre confortável hotel confortável em que você pode compartilhar uma refeição e, de acordo com as possibilidades, pernoitar. Os peregrinos são convidados a visitar a biblioteca existente, em que mais de 1.400 cópias de livros. Em particular, há textos da Sagrada Escritura, literatura litúrgica, obras de santos pais, periódicos e muitos outros livros de leitura espiritual e instrutiva.
Mosteiro da Transfiguração Revivido para Homens
Uma das primeiras menções a este SaratovO mosteiro remonta a meados do século XVII, a chamada era da margem esquerda da história da cidade. Após o incêndio devastador ocorrido em 21 de junho de 1811, o antigo santuário ortodoxo, localizado na época perto da Montanha Sokolovaya, foi totalmente incendiado. Em 1812, em conexão com a Guerra Patriótica e a devastação do pós-guerra, a reconstrução dos edifícios monásticos foi suspensa.
Além disso, por ordem do imperador Alexandre I,em um período de 1914, o santuário indicado anteriormente recebeu uma nova localização fora da cidade, mais precisamente no sopé de Lysá hora. Atualmente, há uma rua chamada Prospect 50 anos de outubro.
A construção do complexo do mosteiro, ou seja, os dois edifícios para a residência dos irmãos e da Igreja Catedral em nome da Transfiguração de Deus, começou em 1816 de acordo com o projeto do famoso arquiteto Luigi Ruska.
Em 1820 o mosteiro foi consagrado. Então, em 1904, de acordo com o projeto dos arquitetos P. M. Zybin e V. N. Karpenko, a torre do sino foi construída na igreja principal com fundos de doações dos fundadores do circo Saratov, os irmãos Nikitin. No início dos anos 30, a catedral do mosteiro e vários dos seus edifícios foram desmantelados, a torre do sino foi demolida.
Mosteiro masculino de São Nicolau da antiga cidade de Rylsk
Evidência Chronicle
Esses registros registraram mençãoassistência milagrosa fornecida por São João para a cidade de Rylsk em tempos difíceis para ele. Em 1240, segundo o cronista, apenas Rylsk permaneceu em grande parte após o pogrom de Batu. A razão foi que o povo chamou seu patrono, após o qual ele apareceu na parede, o que cegou os tártaros e assim salvou a todos. Além disso, em 1502, também a intercessão do santo salvou a cidade das tropas da Horda Dourada Khan chamada Ahmet.
Mosteiro de Nicholas com o nomeanteriormente deserto Volyn, mencionado pela primeira vez em 1505. Este período mais tarde se tornou a data de sua fundação. Então, em 1615, o santuário foi queimado pelas forças poloneses-lituanas do False Dmitry. E somente no começo do século XVIII, no chão, igrejas de madeira foram erigidas antes da pedra, em particular, o Nikolsky de dois andares, cuja igreja inferior foi acesa em honra do reverenciado ícone da Mãe de Deus, chamada Raiz Sign Kursk, Krestovozdvizhensky e Troitsky.
O Schiarchimandrite Hippolytus, que era conhecido no mundo ortodoxo como um homem idoso, que desempenhou um papel importante no renascimento do mosteiro, comparou a estrutura das igrejas com a navegação de Nicholas o Pleasant nos navios.
Mosteiro de Raifa
Está localizado a 30 km de Kazan. A característica notável deste lugar é caracterizada não só pelo magnífico design arquitetônico do mosteiro, mas também por uma história muito divertida em relação à sua fundação.
Monk Filaret decide doar seua herança deixada depois que os pais morreram, para caridade e para se dedicarem a servir o Senhor. Para fazer isso, ele estuda no Seminário de Moscou. Posteriormente, Filaret ganha popularidade como mentor espiritual. A atenção tempestuosa dos paroquianos começa para ele, e ele vai a pé para a cidade de Kazan. Durante suas andanças em florestas difíceis perto do Lago Smolensk, ele é um sinal. Era uma mão estendida, que apontava para o lugar sagrado, destinado à construção do templo. Primeiro, ele construiu uma cabana onde viveu um eremita. Assim começou a história do mosteiro, e o lugar sagrado no povo foi apelidado de "Raif", que é interpretado como "lugar de Deus preservado". Para meu mais profundo pesar, Filaret nunca viu o edifício de pleno direito, agora referido como o Mosteiro da Mãe de Deus.
Como é um santuário ortodoxo hoje?
No mosteiro decidiu levantar cedo. Às seis e meia da manhã, um sino é ouvido. Isso indica que os paroquianos são convidados para a oração da manhã. O caminho para o mosteiro de Raifa é colocado em numerosos canteiros de flores. À sua direita está a Catedral da Mãe de Deus da Geórgia. As paredes do mosteiro são decoradas com seus ícones.
Troitsky é erguido no centro da praça do mosteiroCatedral, construída no início do século passado. Ele é um dos representantes únicos do artesanato arquitetônico sobre como os mosteiros daquela época foram criados. Há características acústicas incomuns, devido às quais o canto do coro da igreja se apressa e voa a uma distância de mais de três quilômetros.
Conclusão
Atualmente, muita energia é aplicada apara reviver tradições ortodoxas únicas e, claro, santuários. Primeiro de tudo, diz respeito ao restabelecimento de igrejas e mosteiros, devido ao fato de que eles não são apenas instituições que ajudam a atender as necessidades religiosas dos crentes, mas também centros espirituais e históricos que formam a fundação do estado russo.
