Schemists are ... O significado da palavra "esquema"

Todos que desejaram dedicar sua vidauma façanha monástica e para atingir as alturas neste negócio, é necessário passar por três etapas, a partir do qual o caminho para o seu topo consiste. A estrutura tripartida do sistema de monasticismo inclui o riasofore, o manto (ou o pequeno esquema) e também o estágio superior - o grande esquema. Para entender o significado da palavra "diabo" e entender o significado completo do significado, consideraremos os três passos que levam a essa ordem angélica.

Entrada para o caminho monástico

Quando um leigo chega à ideia de que o seuOutra forma de vida tem que ir para o mosteiro, ela responde a uma petição ao abade do mosteiro escolhido por ele, e que, se você não vê obstáculos a isso, dá-lhe a oportunidade de testar sua prontidão para renunciar a todas as coisas do mundo para a salvação das almas e vida eterna. Futuro eremita - estas são as pessoas, antes de tudo, ter uma profunda humildade, para que eles sejam, independentemente da sua idade e posição na vida deste mundo, humildemente curvar a cabeça diante da necessidade de tomar os estudantes a tempo e irmãos mais jovens de outros monges.

O teste de firmeza de intenções

Para que o convertido seja capaz depara verificar a seriedade de suas intenções e provar sua disposição de entrar em uma nova vida para si mesmos, eles o transformaram em um Rassóforo. Este é o primeiro, o estágio inicial do monaquismo, que não foi negligenciado por nenhum staretz glorificado. A própria palavra que denota é traduzida do grego como "vestindo robe". Durante o rito sagrado, o recém-chegado é cortado com a cruz e lê orações especiais, mas ele não faz nenhum voto, e ele não é alterado pelo nome. A partir deste dia o novo padre tem o direito de usar um manto e um kamilavka - um chapéu monástico.

Em sua vida começa o que é aceito no mundoser chamado de período probatório. A única diferença é que pode se estender por muitos anos, e seu fim é determinado pelo próprio abade. Durante todo esse período, o monge rassóforo, ou, como é costume dizer, o noviço, tem o direito de abandonar o plano e retornar à vida mundana. Ao mesmo tempo, ele não incorrerá em nenhum castigo da igreja, ele não será acusado de penitência.

O segundo passo do caminho monástico

A próxima etapa que o futurodevotos, é um voto no manto, ou, como é chamado, um pequeno esquema. Ao mesmo tempo, fazem votos de obediência, não-grau e castidade. Assim, a promessa ao Senhor até o fim da vida terrena inquestionavelmente obedecer à vontade de seus pais espirituais e cumprir qualquer obediência imposta a eles superiores monásticas, não têm nenhuma propriedade pessoal, e se contentar com aquilo que pertence a todos os irmãos e, finalmente desistir do casamento e íntima vida.

Seu guarda-roupa diário a partir deste dia incluiele mesmo, exceto batina, uma capa longa sem mangas - um manto, que deu o nome a esta etapa de votos monásticos. Além disso, sua cabeça é coberta por um capuz - um capacete alto, em cima do qual é anexado um quadro quadrangular, chamado o paraman. Complemente as vestes de rosário e sandálias feitas sob encomenda. Todo aquele que foi premiado com tonsura no pequeno esquema, segue o caminho do ascetismo estrito.

Envolve a rejeição de todos os terrestres ordináriosprazeres, destinados a agradar a carne, e concentra todos os seus esforços no crescimento espiritual contínuo. A mutilação ou mesmo a negação do mundo externo sensível em prol da vida eterna futura é o princípio básico do ascetismo. Os schemists são pessoas que romperam completamente com seu passado e não tiveram a oportunidade de retornar às suas vidas anteriores, sem sofrer severa punição da igreja.

O pico da façanha monástica

O nível mais alto de monasticismo é o grande esquema. Requer a mais completa renúncia absoluta à vida mundana em nome da unidade com Deus. Durante a cerimônia de tonsura, os devotos-monge dão os mesmos votos de antes, mas eles têm uma forma mais estrita. Isso, por sua vez, dá um impulso adicional à sua estrita observância.

Todos que são tonsurados no grande esquema,recebe um novo nome, devido ao qual ele aumenta o número de patronos celestiais que ajudam a suportar todas as dificuldades e fortalecem o caminho para a salvação. Não é por acaso que o esquema é chamado de "a imagem angélica". O fato é que a própria palavra é de origem grega, mas significa "espécie" ou "imagem". A partir disso, os ascetas são portadores da imagem do anjo, a quem eles são comparados ao seu serviço a Deus.

Peculiaridades da vida dos grandes mestres

O estilo de vida daqueles que adotaram o grande esquema,tem suas próprias características especiais. Eles vivem separados do resto dos irmãos, e sua obediência é limitada apenas à espiritualidade e ao ministério da liturgia, pois o asceta é um monge que abandonou completamente o cuidado terreno cotidiano. Por exemplo, se um bispo aceita um grande esquema, ele se demite da administração da diocese, já que essa área de atividade pressupõe a solução não apenas de questões espirituais, mas também econômicas. O mesmo se aplica aos hieromonks, isto é, aos monges que têm um nível sacerdotal - eles também estão isentos de todos os outros deveres.

Monges que atingiram o mais alto grau(velikoskhimnikov), não é difícil aprender com seu traje específico. Consiste em uma batina, um tipo especial de paramana, que é chamado de análogo, um chiton e um cinto. A cabeça é coroada com um boné em forma de boneca com uma cruz, e sandálias e rosários complementam o curativo. Todos os elementos de vestimentas são negros, sugestivos de morte e êxodo da vida terrena.

O monasticismo é o verdadeiro exército de Cristo

Originado no Egito nos primeiros séculos do cristianismo,O monaquismo encontrou solo fértil em nossa terra e tornou-se parte integrante da ortodoxia russa. Mas dificilmente é possível imaginá-lo isolado da forma mais elevada, sua coroa - o grande esquema. O que significa eremita que chegou a este nível mais alto, você pode entender-se a partir dos escritos dos Padres, que viam nele a imagem de alienação completa de todas as coisas terrenas, a morte para o mundo e prednachatiya corruptível vida eterna.

Um dos fundadores do monasticismo é o Monge NiloSorsk - deu uma descrição muito precisa de todos os seus três estágios. Em seus escritos, ele escreveu que a primeira fase, rassophore, similar à adoção de um recruta no exército de Cristo, onde ele diligentemente aprenderam a arte de vitórias futuras. Mantle, segundo ele, - esta declaração na campanha de luta e do grande esquema - não que outros, como uma batalha decisiva, o que dá tropas dadas em prontidão de combate completo.